درجة الأثر:

ضعيفٌ.

لكن صحّ عن ابن عبّاسٍ أنه قال: (كُفِّن - صلى الله عليه وسلم - في بُرْدَيْن أبيضين وبُرْدٍ أحمر) ، وهذا يخالف ما تقدّم عن عائشة - رضي الله عنه - أنه - صلى الله عليه وسلم - كفِّن في ثلاثة أثوابٍ يمانيّةٍ بيضٍ، وأُدرِج في ثوب حِبَرَةٍ ولم يُكفَّنْ فيه، وهو الصحيح.

قال ابن عبدالبرّ: (هذا الحديث يدور على يزيد بن أبي زيادٍ، وليس عندهم ممن يُحتجّ به فيما خُولِف فيه أو انفرد به، ومنهم من لا يَحتجّ به في شيءٍ لضعفه، وحديث عائشة حديثٌ ثابتٌ يعارضه ويدفعه) [1] .

وقال المنذريّ: (وفي إسناده يزيد بن أبي زيادٍ، وقد أخرج له مسلمٌ في المتابعات، وقد قال غير واحدٍ من الأئمّة لا يُحتجّ بحديثه) [2] .

وقال النوويّ: (رواه أبو داود وابن ماجه بإسنادٍ ضعيفٍ) [3] .

وقال ابن كثيرٍ: (وهذا غريبٌ جدًّا) [4] .

(1) التمهيد ...

(2) مختصر سنن أبي داود ...

(3) خلاصة الأحكام 2/ 950، ح 3375.

(4) البداية والنهاية 8/ 128 - 129.