البيهقيّ [1] من طريق عطاءٍ.

وابن جريرٍ [2] والدارقطنيّ [3] من طريق مجاهدٍ وعطاءٍ.

وابن أبي حاتمٍ [4] من طريق مجاهدٍ.

درجة الأثر:

صحيحٌ. وصحّحه الدارقطنيّ والحاكم - كما سبق - والألبانيّ [5] .

(1) السنن الكبرى، كتاب الصيام، باب الشيخ الكبير لا يطيق الصوم ... ، 4/ 271.

(2) تفسير الطبريّ 3/ 174، ح 2790: عن محمّد بن عمرٍو عن أبي عاصمٍ (النبيل) عن عيسى (بن ميمونٍ المكّيّ) عن (عبدالله) بن أبي نَجِيحٍ عن مجاهدٍ وعطاءٍ بنحوه.

(3) سنن الدارقطنيّ، الموضع السابق، 3/ 195، ح 2379: عن أحمد بن عبدالله بن محمّدٍ وكيل أبي صخرة عن الحسن بن عرفة عن رَوْح (بن عُبادة) عن شبل (بن عبّادٍ) عن (عبدالله) بن أبي نَجِيحٍ عن مجاهدٍ وعطاءٍ بنحوه. وقال: (وهذا الإسناد صحيحٌ) .

(4) تفسير ابن أبي حاتم 1/ 308: عن حجّاج بن حمزة عن شبابة (بن سوّارٍ) عن ورقاء (بن عمر) عن (عبدالله) بن أبي نَجِيحٍ عن مجاهدٍ مختصرًا.

والذي يظهر أنه سقط ذكر ابن عبّاسٍ من المطبوع؛ لأن ابن جريرٍ والدارقطنيّ روياه من طريق ابن أبي نَجِيحٍ عن مجاهدٍ وعطاءٍ عن ابن عبّاسٍ، ولأن السيوطيّ عزاه إلى ابن أبي حاتمٍ من قول ابن عبّاسٍ. انظر: الدرّ المنثور 2/ 183.

(5) صحيح سنن النَّسائيّ 2/ 144.