(256) عن قتادة قال: (كان الحسن يقول: العُمْرى جائزةٌ) .

قال قتادة: فقال الزُّهريّ: (إنّما العُمْرى إذا أُعمَر وعَقِبُه من بعده، فإذا لم يجعلْ عَقِبَه من بعده كان للذي يجعل شرطُه) .

قال قتادة: فقال الزُّهريّ: (كان الخلفاء لا يقضون بهذا) .

قال عطاءٌ: (قضى بها عبدالملك بن مروان) .

تخريج الأثر:

أخرجه النَّسائيّ، قال: (أخبرنا محمّد بن المثنّى، حدّثنا معاذ بن هشامٍ، حدّثني أبي، عن قتادة) ، فذكره [1] [2] .

(1) سنن النَّسائيّ، كتاب العُمْرى، ذكر اختلاف يحيى بن أبي كثيرٍ ومحمّد بن عمرٍو ... ، 6/ 277 - 278، ح 3760 - 3761 و 3763 - 3764.

(2) تراجم الرواة:

1 -محمّد بن المثنّى بن عُبيدٍ العنَزيّ، لقبه الزَّمِن، ثقةٌ ثبتٌ، 10، ع. تقدّم.

2 -معاذ بن هشام بن أبي عبدالله الدَّسْتَوائيّ، (ثقةٌ ربّما أخطأ) ، 9، ع. تقدّم.

3 -هشام بن أبي عبدالله سَنْبَر الدَّسْتَوائيّ، ثقةٌ ثبتٌ، وقد رُمِيَ بالقدر، 7، ع. تقدّم.

4 -قتادة بن دِعامة السَّدوسيّ، ثقةٌ ثبتٌ (يدلِّس - من المرتبة الثالثة - ويرسِل) ، 4، ع. تقدّم.

* الحسن بن أبي الحسن البصريّ، ثقةٌ فقيهٌ فاضلٌ مشهورٌ، وكان يرسِل كثيرًا ويدلِّس، (من المرتبة الثانية) ، 3، ع. تقدّم.

* محمّد بن مسلم بن عُبيدالله بن عبدالله بن شهابٍ الزُّهريّ، متّفقٌ على جلالته وإتقانه وثبته، 4، ع. تقدّم.

* عطاء بن أبي رباحٍ، واسم أبي رباحٍ أسلم، القرشيّ مولاهم المكّيّ، ثقةٌ كثير الإرسال، 3، ع. تقدّم.

* عبدالملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأُمَويّ، أبو الوليد المدنيّ ثم الدمشقيّ، (أمير المؤمنين، بُويِع له بعد أبيه بعهدٍ منه) .

روى عن أبيه و (عن) عثمان ومعاوية وأبي هُريرة - رضي الله عنهم -، وعنه ابنه محمّدٌ وعمر بن سلاّمٍ وخالد بن مَعْدان ورجاء بن حَيْوة.

قال ابن حجرٍ: (كان طالب علمٍ قبل الخلافة، ثم اشتغل بها فتغيّر حاله، مَلَكَ ثلاثَ عشرةَ سنةً استقلالًا، وقبلها منازِعًا لابن الزُّبير - رضي الله عنهما - تسعَ سنين) .

من الرابعة، مات سنة ستٍّ وثمانين في شوّالٍ، وقد جاوز الستّين، بخ.

ترجمته في: التقريب ص 627، وانظر: تاريخ بغداد 10/ 388، تاريخ دمشق 37/ 110، تهذيب الكمال 18/ 408، السير 4/ 246، ذيل الكاشف ص 181 - 182.