(266) عن ابن عبّاسٍ - رضي الله عنهما - قال: (إن خير ما أنتم صانعون أن يؤاجر أحدكم أرضه بالذهب والورِق) .

تخريج الأثر:

أخرجه النَّسائيّ، قال: (حدّثنا محمّد بن عبدالأعلى، حدّثنا المعتمِر، قال: سمعتُ مَعْمَرًا، عن عبدالكريم الجزريّ، قال: قال سعيد بن جُبَيرٍ: قال ابن عبّاسٍ) [1] [2] ، فذكره.

وهذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجاله رجال الصحيح.

(1) سنن النَّسائيّ، كتاب المزارعة، ذكر اختلاف الألفاظ المأثورة في المزارعة، 7/ 53، ح 3943.

(2) تراجم الرواة:

1 -محمّد بن عبدالأعلى الصنعانيّ البصريّ، ثقةٌ، 10، م قد ت س ق. تقدّم.

2 -معتمِر بن سليمان (بن طَرْخان) التيميّ، ثقةٌ، 9، ع. تقدّم.

3 -مَعمَر بن راشدٍ الأزديّ مولاهم، ثقةٌ ثبتٌ فاضلٌ، إلا أن في روايته عن بعض شيوخه ضعفًا، وكذا فيما حدّث به بالبصرة، 7، ع. تقدّم.

4 -عبدالكريم بن مالكٍ الجزريّ، أبو سعيدٍ (الحرّانيّ) ، مولى بني أُمَيّة، وهو الخضرميّ - بالخاء والضاد المعجمتين، نسبةً إلى قريةٍ من اليمامة -.

(رأى أنس بن مالكٍ - رضي الله عنه -) ، وروى عن عبدالرحمن بن أبي ليلى وسعيد بن المسيِّب، وعنه مالك بن أنسٍ وسفيان بن عُيينة (وعبدالملك بن عبدالعزيز بن جُرَيجٍ) .

ثقةٌ متقنٌ. أما قول ابن مَعينٍ: (حديثه عن عطاءٍ رديءٌ) . العلل ومعرفة الرجال 3/ 225. فقد بيّن ابن عديٍّ أنه عنى حديثًا واحدًا، وهو ما رواه عن عطاءٍ عن عائشة قالت: كان النبيّ - صلى الله عليه وسلم - يقبّلها ولا يحدِث وضوءًا. انظر: الكامل 7/ 42 - 43. وأنكر يحيى القطّان حديثه عن عطاءٍ عن جابرٍ في لحم البغل. تاريخ ابن أبي خيثمة (السِّفر الثاني) 5/ 224 - 225، وانظر: الميزان 2/ 645، شرح العلل 2/ 803 - 804، هدي الساري ص 421.

أرسل عن البراء - رضي الله عنه -. انظر: جامع التحصيل ص 229.

من السادسة، (والأقرب أنه من الخامسة) ، مات سنة سبعٍ وعشرين، ع.

ترجمته في: التقريب ص 738، وانظر: تهذيب الكمال 18/ 252، الكاشف 1/ 625.

5 -سعيد بن جُبيرٍ الأسديّ مولاهم، ثقةٌ ثبتٌ فقيهٌ يرسِل، 3، ع. تقدّم.