(291) عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: (عِدّة المختلِعة حيضةٌ) .

تخريج الأثر:

أخرجه أبو داود، قال: (حدّثنا القعنبيّ، عن مالكٍ، عن نافعٍ، عن ابن عمر) ، فذكره [1] [2] . زاد في رواية ابن داسة: وقال في موضعٍ آخر: (عِدّة المختلعة عِدّة المطلّقة) [3] .

وهذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجاله رجال الصحيحين.

ومن طريقه البيهقيّ باللفظ الثاني [4] .

والذي في الموطّإ: عن نافعٍ أن رُبَيِّع بنت مُعَوِّذ بن عَفْراء جاءتْ هي وعمّها إلى عبدالله بن عمر، فأخبرتْه أنها اختلعتْ من زوجها في زمان عثمان بن عفّان، فبلغ ذلك عثمان بن عفّان فلم ينكرْه، وقال عبدالله بن عمر: عِدّتها عِدّة المطلّقة [5] .

وقد روى ابن أبي شيبة [6] عن عَبْدة [7] عن عُبيدالله [8] عن نافعٍ عن ابن عمر قال: (عِدّة المختلِعة حيضةٌ) .

والجمع بينهما أنه كان يقول بأن عِدّتها ثلاثة قروءٍ ثم رجع عن ذلك.

يدلّ عليه: ما رواه ابن أبي شيبة [9] عن يحيى بن سعيدٍ [10] عن عُبَيدالله بن عمر عن نافعٍ أن الرُّبَيِّع اختلعتْ من زوجها، فأتى عمّها عثمان - رضي الله عنه -، فقال: (تعتدّ حيضةً) . قال:

(1) سنن أبي داود، كتاب الطلاق، بابٌ في الخلع، 2/ 465، ح 2230.

(2) تقدّمت الترجمة لرجال الإسناد.

(3) انظر: تحفة الأشراف ح 8395.

(4) السنن الكبرى، كتاب العِدد، باب ما جاء في عِدّة المختلِعة، 7/ 450.

(5) الموطّأ، كتاب الطلاق، باب طلاق المختلِعة، 2/ 75، ح 1638.

(6) المصنَّف، كتاب الطلاق، مَن قال: عِدّتها حيضةٌ (يعني المختلِعة) ، 5/ 114.

(7) عَبْدة بن سليمان الكِلابيّ، ثقةٌ ثبتٌ، 8، ع. تقدّم.

(8) عُبيدالله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطّاب، ثقةٌ ثبتٌ، 5، ع. تقدّم.

(9) المصدر السابق، 5/ 114.

(10) يحيى بن سعيدٍ القطّان، ثقةٌ متقنٌ حافظٌ إمامٌ قدوةٌ، 9، ع. تقدّم.