تناولت في هذه الرسالة «المُلك في ضوء القرآن الكريم» ، بتتبع آيات المُلك في القرآن بالمنهج الموضوعي، وقمت فيه بتقسيم الرسالة إلى مقدمة وأربعة فصول وخاتمة.
تناولت في المقدمة مشكلة البحث، وأهدافه، والدراسات السابقة، ومنهج الباحث وهيكل البحث وتقسيماته وتعريف المُلك في اللغة والاصطلاح والمُلك في الاستعمال القرآني.
وفي الفصل الأول: تحدثت عن أن المُلك الحق لله، وذلك من خلال التعريف باسم الله الملك والمالك والمليك، والتعريف بأن الله جل جلاله خالق كل شيء ومالكه، وأن الله تعالى هو المتفرد بالملك يوم القيامة وأن المُلك الحقيقي لله تعالى.
وفي الفصل الثاني تحدثت عن أساليب عرض القرآن للمُلك، وذلك من خلال أن الله يمتن بملكه على من يشاء من عباده، ومن خلال أيضًا أن القرآن في بعض المواضع ربط بين المُلك والقيادة العسكرية ودور المُلك في ذلك من خلال قصة طالوت وسليمان عليه السلام ودورهم في القيادة العسكرية، وكذلك من أساليب عرض القرآن للمُلك الاغترار به وقصة إبراهيم -عليه السلام- مع الملك الطاغي الذي اغتر بملكه وحاج إبراهيم عليه السلام في رب العالمين.
وفي الفصل الثالث تحدثت عن أنواع المُلك في القرآن، ومنها الجمع بين المُلك والنبوة وذكرت قصة سليمان -عليه السلام- الذي جمع الله له بين المُلك والنبوة، ثم تحدثت عن الملك الراشد وتحدثت عن ذي القرنين