(50) - قرأ حفص ويوم يحشرهم [1] هنا ويوم يحشرهم الثاني من يونس ويوم يحشرهم في الفرقان، ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول في سبأ بالياء، وكذلك يقول، وقرأهن الباقون بالنون إلا ابن كثير وافق حفصا في الفرقان لا غير، ولم يختلف في الأول من هذه السورة والأول من يونس.

(51) - قرأ ابن عامر وما ربك بغافل عما تعملون [2] بالتاء، وقرأه الباقون بالياء.

(52) - قرأ أبو بكر على مكاناتكم ومكاناتهم بألف على الجمع حيث وقعت، وحذف الباقون الألف على التوحيد.

(53) - قرأ حمزة والكسائي من يكون له عاقبة الدار هنا وفي القصص بالياء، وقرأهما الباقون بالتاء.

(54) - قرأ الكسائي بزعمهم في الموضعين بضم الزاي وفتحها الباقون.

(55) - قرأ ابن عامر وكذلك زين بضم الزاي وكسر الياء قتل بالرفع أولادهم بالنصب شركائهم بالخفض، وقرأ الباقون زين بفتح الزاي والياء قتل بالنصب أولادهم بالخفض شركاؤهم بالرفع.

(56) - قرأ ابن عامر، وأبو بكر وإن تكن بالتاء، وقرأه الباقون بالياء، ورفع ابن كثير، وابن كثير وابن عامر ميتة ونصبها الباقون.

(57) - قرأ أبو عمرو وابن عامر وعاصم حصاده بفتح الحاء وكسرها الباقون.

(58) - قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عمر المعز بفتح العين وسكنها الباقون.

(59) - قرأ ابن كثير وابن عامر وحمزة إلا أن تكون بالتاء، وقرأه الباقون بالياء، ورفع ابن عامر ميتة ونصبها الباقون.

(1) قال الشاطبي:

ونحشر مع ثان بيونس وهو في ... سبأ مع نقول اليا في الأربع عمّلا

(2) قال الشاطبي:

وخاطب عمّا يعملون