(32) - قرأ أبو بكر من لدني [1] بإسكان الدال وإشمامها الضم، وضمها الباقون، وخفف النون نافع، وأبو بكر وشددها الباقون.

(33) - قرأ ابن كثير وأبو عمرو لتخذت بحذف الألف وتخفيف التاء وكسر الخاء، وقرأ الباقون لاتخذت بألف وصل وتشديد التاء، وفتح الخاء، وقد ذكر الإدغام في بابه.

(34) - قرأ نافع وأبو عمرو يبدلهما هنا وأن يبدله في التحريم، وأن يبدلنا في نون بفتح الباء وتشديد الدال وسكن الباقون الباء، وخففوا الدال فيهن.

(35) - قرأ ابن عامر رحما بضم الحاء وسكنها الباقون.

(36) - قرأ ابن عامر والكوفيون فاتبع سببا ثم أتبع سببا ثم أتبع سببا [2] بقطع الألف وإسكان التاء ووصلها الباقون، وشددوا التاء.

(37) - قرأ الحرميان وأبو عمرو وحفص في عين حمئة بغير ألف وهمزة مفتوحة بعد الميم، وقرأ الباقون بألف بعد الحاء وياء مفتوحة بعد الميم.

(38) - قرأ حفص وحمزة والكسائي فله [3] جزاء الحسنى بنصب جزاءمنونا ورفعه الباقون غير منون.

(39) - قرأ ابن كثير وأبو عمرو وحفص السدين [4] وسدّا بفتح السين وضم حمزة والكسائي سين سدين وفتح سين سدّا وضمها الباقون فيهما.

(1) من لدني قرأ نافع بضم الدال وتخفيف النون، وقرأ أبو بكر شعبة بوجهين:

الأول: إسكان الدال مع الإيماء بالشفتين للمح الأصل فيصير النطق بدال ساكنة مشمة فيكون الإشمام مقارنا للإسكان.

الثاني: اختلاس ضمة الدال لقصد التخفيف، وكلا الوجهين مع تخفيف النون والوجه الثاني وإن لم يذكره الشاطبي تبعا للداني في التيسير فهو قوي صحيح نص عليه كثير من أئمة القراء ومنهم الداني في المفردات وجامع البيان، وقرأ الباقون بضم الدال، وتشديد النون، قال الشاطبي:

ونون لدنّي خفّ صاحبه إلى ... وسكّن وأشمم ضمّة الدّال صادقا

(2) قال الشاطبي:

فأتبع خفّف في الثّلاثة ذاكرا

(3) فله جزاء الحسني قرأ حفص وحمزة، والكسائي بنصب جزاء منونا هكذا فله جزاء الحسنى أي بفتح الهمزة منونة منصوبة مع كسر التنوين وصلا للساكنين، والباقون بالرفع من غير تنوين، قال الشاطبي:

وصحابهم جزاء فنوّن وانصب الرّفع واقبلا

(4) قال الشاطبي:

على حقّ السّدّين سدا صحاب حقق ... الضّمّ مفتوح وياسين شد علا