وأنه على الحق، لكنه التحفيز على الحوار وإعادة النظر.
? يسيء المتصلب والرافض للتسامح إلى نفسه وإلى دعوته ومنهجه من حيث لا يدري، حيث إن ذلك يكون غالبًا في حالة التمكن والشعور بالسيطرة.
ومن الواضح أن المعارضة في معظم الدول هي التي تدعو إلى الحوار بوصفه الخيار الوحيد الذي قد يمكنها من تحقيق بعض المكاسب. لكن الذين يملكون النفوذ يرون في الحوار مدخلًا لخسارة أشياء لا يصح التنازل عنها أو التفريط بها.
وحين نقرأ التاريخ بعمق نجد أن المتصلب والمفتقر إلى روح التسامح، يمنح خصومه جاذبية، لا يستحقونها، ويجعل منهم أمناء على تحقيق مصالح قد لا يكونون من الناحية العملية أهلًا للنهوض لها. حين يكون الأقوياء جديين في تأملاتهم ومواقفهم من منافسيهم فإنهم يحققون مكاسب مادية، أو يوفرون لأنفسهم شعورًا بالقوة والتماسك، لكنهم يخسرون ما كان في الإمكان تحقيقه من فتوحات فكرية وروحية. وتخسر الدعوة التي يحملونها والأفكار التي يؤمنون جزءًا كبيرًا من تألقها وقدرتها على الإثارة.
قد بعث نبينا - عليه الصلاة والسلام - بالحنيفية السمحة. وقال: «أحب الدين إلى الله الحنيفية السمحة» . وقال: «خير الدين أيسره» . فهل يليق بنا أن نكون شيئًا غير ذلك؟
ـــــــــــــــ