وأعتقد أن جهود مؤسسات الحوار لو صرفت إلى الدعوة والمجادلة والمناقشة بالتي هي أحسن لكان لها ثمرات كبيرة في العلم والدعوة، ولنتفع بها أهل الكتاب أنفسهم قبل غيرهم ولكشفت كثيرا من الزيف الذي يقوم به القساوسة والكرادلة ويخدعون به عامة النصارى.

هذا فضلا عن الدعاة إلى الإسلام الذين يجتمع لديهم مادة علمية وعملية في مجادلة أهل الكتاب مما ينفع الأمة في مستقبلها كما حصل من نفع للكتاب العظيم"الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح"الذي يعتبر من أغنى الكتب إفادة في محاورة أهل الكتاب.

الهوامش:

[1] دعوة التقريب بين الأديان 1 / 348.

[2] دعوة التقريب بين الأديان 1 / 348.

[3] انظر في هذا النوع: التعايش السلمي - هيوكتسكل -، دراسات في التسامح - ناجي البكري وآخرون -، تسامح الغرب مع المسلمين في العصر الحاضر - عبد اللطيف الحسين -، مفهوم التعايش في الإسلام - عباس الجراري-، المسلمون والأوربيون (نحو أسلوب أفضل للتعايش) - الخزندار-.

[4] انظر: دعوة التقريب بين الأديان 1 / 335. والحوار الإسلامي المسيحي ص/13، 43-44.

[5] المصدر السابق 1 / 336.

[6] انظر لقاء الشيخ يوسف القرضاوي حول (الحوار بين الأديان) في: قناة الجزيرة - برنامج الشريعة والحياة - الثلاثاء 19 / 8 / 14هـ، الموافق 6 / 11 / 21م.

[7] انظر: خطاب الشيخ يوسف القرضاوي في ندوة الحوار بين الأديان - موقع إسلام أون لاين. نت - نافذة الإسلام وقضايا العصر. ومقابلة مجلة ليلة القدر مع رئيس لجنة الحوار بين الأديان الشيخ فوزي الزفزاف. www.Lailatalqadr.com زاوية حوارات.

[8] الحوار مع أهل الكتاب ص / 124.

[9] أولويات الحركة الإسلامية في الرحلة القادمة ص / 176.

[10] انظر: دعوة التقريب بين الأديان 4 / 1448.

[11] دعوة التقريب بين الأديان 1 / 339.

[12] انظر: التحليل المفصل لنظرية جارودي ونقدها في دعوة التقريب بين الأديان 2 / 839 - 937.