ومن البخس: أن لا يوضع الرجل المناسب في المكان المناسب، وبشكل أخص فيما يسمى دول العالم الثالث حيث تقدم الولاءات الشخصية والحزبية على كل اعتبار آخر.. ويطارد أصحاب الكفاءات والاختصاصات النادرة، ويفترى عليهم لأنهم يخالفون مواقف الطاغوت وحزبه، وكم جرت هذه السياسة الطائشة من النكبات والمصائب على أمتنا، فالضابط الطيار الذي أنفقت عليه أموال طائلة يعيش في السجن، وفي أحسن الأحول في مكتب إداري وليس له عمل يستحق الذكر، هذا إذا كان ملتزمًا بسلوكه الإسلامي ويعارض سياسة الحزب ومنهجه العلماني.

ومن البخس: تنحية شريعة الله - جل وعلا -، والاحتكام إلى الشرائع الأرضية الجائرة الظالمة، ولا يقبل الطغاة مجرد المساواة بين ما أنزله الله وما أملته أهواؤهم، ولا يعطون القضاة حرية الاختيار بين هذا وذاك.

ومن البخس: ظلم العاملين في حقل الدعوة الإسلامية لإخوانهم الدعاة سواء كانوا أفرادًا أو جماعات، فعندما يقع بينهم خلاف بسبب الحسد أو التنافس على حطام الدنيا الفانية، يصبح الأخ في عين أخيه وكأنه شيطان رجيم، فتراه ينقد أعماله وأقواله ومؤلفاته، ويتدخل بنواياه، ويفسر عباراته وألفاظه تفسيرًا ظالمًا ليس فيه أدنى عدل ولا إنصاف… ويستنفر أنصاره وأعوانه في معركة لا يريد من ورائها وجه الله - تعالى -، ومعظم الأنصار ينصرون أخاهم وهو ظالم، ولا يطلبون منه برهانًا أو دليلًا… وقد يستعين بالظالمين ضد أخيه، وبعد هذا كله قد يعود المتخاصمان إلى سابق ودهما، ويعود الشيطان على حد زعم الخصم الظالم تقيًا ورعًا طيبًا… ألا ما أحوجنا إلى الالتزام بمعاني قوله - تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعلمون) (المائدة/ 8) .

-منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله، الجزء الثاني.

[1] - الإكليل للسيوطي (عن محاسن التأويل) للشيخ محمد جمال الدين القاسمي، مطبعة البابي الحلبي: 17، صفحة 6092.

[2] - الكشاف، تفسير سورة الشعراء، ص 127.

[3] - روح المعاني، الألوسي البغدادي، الجزء الثاني عشر، سورة هود: ص 116.

[4] - تفسير المنار: محمد رشيد رضا، 12/142، دار المعرفة بيروت.

ـــــــــــــــ