أثر عن عمر فيه جواز التغريب في الخمر

إن رأى الإمام في ذلك مصلحة فَعَلَه

(719) قال النسائي [1] : ثنا زكريا بن يحيى قال: ثنا عبد الأعلى بن حماد، عن معتمر بن سليمان، عن عبد الرزاق [2] ، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيّب أنه قال: غَرَّبَ عمرُ ربيعةَ بنِ أُميَّةَ في الخمر / (ق 264) إلى خيبرَ، فلَحِقَ بهرقلَ فتنصَّر، فقال عمرُ -رضي الله عنه: لا أُغرِّبُ بعدَه مسلمًا.

هذا إسناد جيد غريب.

أثر آخر

(720) قال محمد بن سعد [3] :

أنا محمد بن عمر -يعني: الواقدي-، أنا أسامة بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن جدِّه قال: سَمِعتُ عمرو بن العاص ذَكَر عمرَ فترحَّم عليه، وقال: ما رأيتُ أحدًا بعد النبيِّ صلى الله عليه وسلم [4] أخوفَ للهِ منه، لا يبالي على من وقع الحقُّ، إنِّي لفي منزلي بمصرَ، إذ أتاني آتٍ، فقال: قَدِمَ عبد الله وعبد الرحمن ابنا عمرَ غازِيَيْن، فقلت: أين نزلا؟ ولم أستطع أن آتيهما، ولا أهدي لهما خوفًا من عمرَ رضي الله عنه. فقيل لي:

(1) في «سننه» (8/ 722 رقم 5692) في الأشربة، باب تغريب شارب الخمر.

(2) وهو في «المصنَّف» (9/ 230 رقم 17040) .

وأخرجه -أيضًا- عمر بن شبَّة في «تاريخ المدينة» (2/ 720) من طريق ابن المبارك، عن معمر، به.

(3) في «الطبقات الكبرى» (5/ 71 - 72 - ط مكتبة الخانجي) ، وهو ساقط من طبعة دار صادر.

وفي إسناده: الواقدي، وهو متروك، وفي متنه نكارة. وانظر ما بعده.

(4) زاد في المطبوع: «وأبي بكر» .