حديث يُذكر في تفاضل الإيمان

(918) قال الحافظ أبو يعلى [1] : ثنا مصعب بن عبد الله، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن أبي حميد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمرَ بن الخطاب قال: كنتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم جالسًا، فقال: «أنبئوني بأفضلِ أهلِ الإيمانِ إيمانًا؟» . قالوا: يا رسولَ الله، الملائكةُ. قال: «هم كذلك [2] ، وما يَمْنَعُهُم وقد أنزلَهمُ اللهُ المنزلةَ التي أنزلَهُم بها، بل غيرُهُم» . قالوا: يا رسولَ الله، الأنبياءُ الذين أكرَمَهم اللهُ برسالته والنبوَّة. قال: «هم كذلك، ويَحِقُّ لهم ذلك، وما يَمْنَعُهُم وقد أنزلَهُمُ اللهُ المنزلةَ التي أنزلَهُم بها» [3] . قالوا: يا رسولَ الله، الشهداءُ الذين استُشهدوا مع الأنبياء. قال: «هم كذلك، ويَحِقُّ لهم ذلك، وما يَمْنَعُهُم وقد أكرمَهمُ اللهُ بالشهادةِ مع الأنبياءِ، بل غيرُهُم» . قالوا: فمَن يا رسولَ الله؟ قال: «أقوامٌ في أصلابِ الرِّجالِ يأتون مِن بعدي، يؤمنون بي ولم يَرَوني، ويصدِّقون بي ولم يَرَوني، يجدون الورقَ المُعلَّقَ فيَعملون بما فيه، هؤلاءِ أفضلُ أهلِ الإيمانِ إيمانًا» .

(1) في «مسنده» (1/ 147 رقم 160) .

وأخرجه -أيضًا- الحاكم (4/ 85) من طريق أبي عامر العَقَدي، عن محمد بن أبي حميد، به. وقال: صحيح الإسناد.

فتعقَّبه الذهبي بقوله: بل محمد ضعَّفوه.

وضعَّفه الحافظ في «الفتح» (7/ 6) ، واستغربه في «الأمالي المطلقة» (ص 38) .

وقال الشيخ الألباني في «السلسلة الضعيفة» (2/ 104) : ضعيف جدًّا.

(2) زاد في المطبوع: «بل غيرُهُم» .

(3) زاد في المطبوع: «ويَحِقُّ لهم ذلك» .