كما رواه الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عمرَ [1] .

وكذا رواه مُجالِد، عن الشَّعبي [2] ، عن عمرَ، والله أعلم.

أثر آخر

(670) قال مالك [3] : عن نافع، عن أسلم: أنَّ عمرَ ضرب الجزيةَ على أهلِ الذَّهبِ أربعةَ دنانيرَ، وعلى أهل الوَرِق أربعينَ درهمًا، مع ذلك أرزاقُ المسلمين، وضيافةُ ثلاثةِ أيامٍ.

إسناد صحيح.

أثر آخر

(671) قال أبو عبيد في كتاب «الأموال» [4] : ثنا النضر بن إسماعيل، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن خليفة بن قيس قال: قال عمرُ بن الخطاب: يا يَرفَأ، اكتُب إلى أهل الأمصار في أهل الكتاب: أن يجُزُّوا

(1) لم أقف عليه من رواية اللَّيث، وأخرجه أبو عبيد في «الأموال» (ص 66 رقم 260) عن أبي الأسود، عن ابن لَهِيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، به، ولفظه: ولا كنيسة في الإسلام، ولا خصاء.

(2) ضبَّب عليه المؤلِّف لانقطاعه بين الشعبي وعمر.

(3) في «الموطأ» (1/ 375) في الزكاة، باب جزية أهل الكتاب والمجوس.

(4) (ص 55 رقم 138) .

ومن طريقه: أخرجه ابن زَنْجويه في «الأموال» (1/ 185 رقم 215) وابن المنذر في «الأوسط» (11/ 17 رقم 6406) ، وتحرَّف فيه «الكُستِيجات» إلى «الكُستِيجان» ! وقد جاء على الصواب في النسخة الخطية (ق 4/أ) التي اعتمدها المحقق!

والأثر قال عنه الشيخ الألباني في «إرواء الغليل» (5/ 126) : وهذا سند ضعيف، خليفة بن قيس هو مولى خالد بن عُرفُطة، قال ابن أبي حاتم (1/ 2/376) عن أبيه: ليس بالمعروف. وعبد الرحمن بن إسحاق، هو أبو شيبة الواسطي، ضعيف جدًّا.