59 -إن ناشئة الليل هي أشد وطأ ... [73: 6] .

في الكشاف 4: 638: «ناشئة الليل، النفس الناشئة بالليل. على أن الناشئة مصدر من نشأ إذا قام ونهض على فاعلة كالعاقبة» .

وفي البحر 8: 362: «وقال ابن جبير: هي لفظة حبشية ... مناشئة على هذا جمع ناشيء أي قائم» .

وقال ابن قتيبة 493: «ناشئة الليل: ساعاته» .

60 -قل أوحى إلى أنه استمع نفر من الجن ... [72: 1] .

نفرًا = 2.

النفر: جماعة ما بين الثلاثة إلى العشرة.

70 -قد علم كل أناس مشربهم ... [2: 60] .

61 -ومن الناس من يقول آمنا بالله [2: 8] .

في المفردات: «الناس: قيل: أصله أناس، فحذف فاؤه لما أدخل عليه الألف واللام وقيل: قلب من نسى وأصله إنسيان، وقيل: أصله من ناس ينوس: إذا اضطرب» .

وفي الكشاف 1: 54: «وأصل ناس أناس، حذفت الهمزة تخفيفًا، وحذفها مع لام التعريف كاللازم، لا يكاد يقال الأناس، ووزن ناس فعل لأن الزنة على الأصول وهو من أسماء الجموع كرجال» .

وفي البحر 1: 52: «الناس: اسم جمع لا واحد له من لفظه ومرادفة أناس جمع إنسان ومادته عند سيبويه رحمه الله والفراء همزة، واو، سير، وحذفت همزته شذوذًا وأصله أناس» .

العكبري 1: 9.

62 -يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا [19: 85] .

في العكبري 2: 62: «وفدًا جمع وفد؛ مثل ركب وراكب، وصحب وصاحب» .