63 -ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا [19: 86] .

في العكبري 2: 62: «الورد: مصدر ورد، أي سار إلى الماء، ولما كان من يرد الماء لا يرده إلا لعطش، أطلق الورد على العطش تسمية للشيء بسببه» .

الكشاف 3: 43.

وقال ابن قتيبة 275: «الورد: جماعة يردون الماء» .

64 -أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر ... [3: 47] .

= 14، ولدًا = 5، وولده = 3.

في المفردات: «الولد: المولود يقال للواحد وللجمع وللصغير والكبير، قال أبو الحسن: الولد: الابن والابنة، والولد: هم الأهل والولد» .

وفي البحر 6: 213: «على قراءة الجمهور يكون المعنى على الجنس لا ملحوظة فيه الإفراد وإن كان مفرد اللفظ» .

ب- من لم يزده ماله وولده إلا خسارا [71: 21] .

في النشر 2: 391: «واختلفوا في (وولده) فقرأ المدنيان وابن عامر وعاصم بفتح الواو واللام» .

وقرأ الباقون بضم الواو وإسكان اللام. البحر 8: 341.

ج- اغفر لي ولوالدي ... [14: 41] .

(ولولدى) قال ابن خالويه: الؤلد، والولد سواء مثل السقم والقسم. وقال آخرون: الولد: جمع ولد كأسد وأسد وأن يكون لغة في الولد.

البحر 5: 435.

اسم الجمع على وزن (فعيل)

1 -ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا ... [17: 69] .

في المفردات: «التبيع: خص بولد البقر إذا تبع أمه» .

وفي الكشاف 2: 680: «التبيع المطالب، يقال: فلان على فلان تبيع بحقه، أي مسيطر عليه مطالب له بحقه» .