فهرس الكتاب

الصفحة 10029 من 21641

الحكم عليه:

الأثر بهذا الإسناد حسن، من أجل مهاجر بن مخلد فإنه صدوق، والله أعلم.

وبشهد له في النهي عن افتراش الحرير:

١ - عموم الأحاديث الواردة في النهي عن لبس الحرير، وقد مضى بعضها.

٢ - حديث حذيفة رضي الله عنه، قال: "نهانا النبي -صلى الله عليه وسلم- أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج، وأن نجلس عليه".

أخرجه البخاري في صحيحه "الفتح" (١٠/ ٣٠٤: ٥٨٣٧) ، والدارقطني (٤/ ٢٩٣: ٨٧) ، ورُوي وليس فيه النهي عن الجلوس عن الحرير، أخرجه مسلم في صحيحه (٣/ ١٦٣٧: ٢٠٦٧) ، وأبو داود في سننه (٤/ ١١٢: ٣٧٢٣) ، والنسائي في سننه (٨/ ١٩٨: ٥٣٠١) ، والترمذي في سننه (٤/ ٢٦٤: ١٨٧٨) ، وقال: "حديث حسن صحيح"، وابن ماجه في سننه (٢/ ١١٣٠: ٣٤١٤) ، وأحمد في سننه (٥/ ٣٨٥، ٣٩٠، ٣٩٦، ٣٩٧، ٣٩٨، ٤٠٠، ٤٠٤، ٤٠٨) ، وابن حبّان في صحيحه "الإحسان" (١٢/ ١٥٦: ٥٣٣٩) ، والدارمي في سننه (٢/ ١٢١) ، والدارقطني في سننه (٤/ ٢٩٣: ٨٥، ٨٦) ، والبيهقي في السنن الكبرى (١/ ٢٧) ، والحميدى في مسنده (١/ ٢٠٩: ٤٤٠) ، والطيالسي في مسنده (ص ٥٧: ٤٢٩) ، وابن الجارود في المنتقى "غوث المكدود" (٣/ ١٥٦: ٨٦٥) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت