٣٤٧ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ (٢) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِرْهم (٣) الْأَزْدِيُّ (٤) ، حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزْدِيُّ (٤) ، عَنِ ابْنِ (٥) أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، ونحن نبني المسجد، فقال: "أوسعوه [تملؤوه] (٦) ".
(١) ما بين المعقوفتين ساقط من (مح) . وقد تأخر هذا الباب بجميع أحاديثه في (ك) فأتى في
(ص ١٤) ، بعد الجزء الثاني من باب فضل ملازمه المسجد.
(٢) هو الطيالسي.
(٣) في (عم) : (إبراهيم) .
(٤) في المسند: (الأسدي) ، وفي نسخة أخرى للمسند مثل ما هنا. انظر: (ص ٣٨٤) من المسند.
(٥) سقطت لفظة (ابن) من (سد) . وابن أبي قتادة هو عبد الرحمن بن الحارث بن ربعي السلمي الأنصاري.
(٦) في (مح) : (تملا) ، وفي (حس) : (تملاه) ، وفي (عم) : (يملأه) ، وفي (سد) : (لملاه) بدون نقط، وفي المسند: (تملاوه) ، وهو موافق لما أثبته وإنما الاختلاف في قواعد الإملاء، وفي (ك) ، و (الإتحاف) : (تملؤه) .