فهرس الكتاب
١٩٢٧ - وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، ثنا شعبة قال: قال عمرو (٢) بن مرة: أخبرني أَبُو الْبَخْتَرِيِّ (٣) الطَّائِيُّ [قَالَ] (٤) : إِنَّ نَاسًا كَانُوا بِالْكُوفَةِ مَعَ ابن (٥) الْمُخْتَارِ -يَعْنِي وَالِدَ الْمُخْتَارِ ابن أَبِي عُبَيْدٍ (٦) حَيْثُ قُتِلَ بِجِسْرِ أَبِي عُبَيْدٍ- قَالَ: فَقُتِلوا إلَّا رَجُلَيْنِ حَمَلَا (٧) عَلَى الْعَدُوِّ بَأَسْيَافِهِمَا، فَأفْرَجُوا لَهُمَا فَنَجَيَا (٨) أَوْ ثَلَاثَةً، فَأَتَوُا الْمَدِينَةَ، فَخَرَجَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُمْ قُعُودٌ يَذْكُرُونَهُمْ (٩) ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: عمّ قلتم (لهم؟
(١) ما بين المعقوفين من (عم) و (ك) وفي الأصل: "القتلى"، والمثبت هو الصواب.
(٢) في (ك) : "عمر".
(٣) ف (عم) : "أبو البحتري"، وهو تصحيف.
(٤) سقطت اللام من الأصل، وأثبتها من (عم) .
(٥) في (ك) : "أبي".
(٦) في (ك) : "ابن أبي عبين"، وهو تحريف.
(٧) "حملا"سقطت كم (ك) .
(٨) في (ك) : "فتحتا"، وهو تحريف.
(٩) في (ك) تحرفت إلى "يذكر وينهى".