٣٠٢٣ - قَالَ إِسْحَاقُ: أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ (١) ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ (٢) ، عَنِ ابْنِ يَسِيرَ (٣) بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يحدِّث أَنَّ أَبَا مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ: "فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمْ يَكُنْ لَيَجْمَعَ أُمَّةَ محمَّد -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى ضَلَالَةٍ".
[٢] أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ يَسِيرَ (٤) بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لَحِقْتُ (٥) أَبَا مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وَقَالَ: وَإِنَّ (٦) اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى، لَمْ يَكُنْ لِيَجْمَعَ أُمَّةَ محمَّد -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى ضَلَالَةٍ.
(١) هو ابن عبد الحميد الضبي.
(٢) هو سليمان بن أبي سليمان.
(٣) في (مح) و (سد) : "ابن بشير" وهو تحريف، والتصويب من الإتحاف وكتب الرجال.
(٤) وفي النسخ الثلاث: "قيس بن بشير" بالشين المعجمة.
(٥) وفي (عم) : "لحق" بدون تاء الفاعل.
(٦) وفي (عم) : "لحق" بدون تاء الفاعل.
(٧) سيأتي برقم (٤٣٤٠) .