فهرس الكتاب
٦٩ - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ: حدثنا قريش بن حيان، عن [حس٨ ب] وَاصِلٍ، قَالَ أَتَيْتُ (أَبَا أَيُّوبَ) (١) الْأَزْدِيَّ، فَصَافَحْتُهُ، فَرَأَى أَظْفَارِي طُوَالًا، فَقَالَ: أَتَى (٢) رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْأَلُهُ، فَقَالَ: (يَسْأَلُنِي أَحَدُكُمْ عَنْ خَبَرِ السَّمَاءِ، وَيَدَعُ أَظْفَارَهُ كأظفار الطير، تجتمع (٣) فيها الجنابة وَالتَّفَثُ (٤) .
وَقَالَ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ الرَّاوِي (٦) عن أبي داود: أخرجه أبو مسعود [ك ٢] -يَعْنِي الرَّازِيَّ- عَنِ الْعَقَدِيِّ، عَنْ قُرَيْشٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ فَرُّوخَ، قَالَ: (لَقِيتُ أَبَا أَيُّوبَ) (٧) . فذكره، ولم يقل الأزدي (٨) .
(١) في (مح) : (أبا الأبواب) ، وهو خطأ وما أثبته من المسند، وبقية النسخ، ويدل على صوابه أيضًا
تعليق الحافظ على الحديث.
(٢) (أتى) : سقطت من (ك) .
(٣) في (ك) : (يجمع) .
(٤) في (عم) و (سد) : (النفث) بالنون أوله، وهو ما يجتمع تحت الأظفار من الوسخ والغبار بسبب عدم تقليمها. انظر: ترتيب القاموس (١/ ٣٧١) ؛ والمعجم الوسيط (١/ ٨٥) .
(٥) السنن (١/ ١٧٥) ونصه: هذا مرسل، أبو أيوب الأزدى غير أبي أيوب الأنصارى.
(٦) في (ك) : (الرازي) .
(٧) في (مح) : (أبو أيوب) ، وهو خطأ، من جهة العربية لأنه مفعول، ولذا فهو في بقية النسخ كما أثبته هنا.
(٨) الحديث في المسند ص (٨١: ٥٩٦) .