وحدثنا الحسن بن الصباح، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، كِلَاهُمَا عَنْ مُوسَى بْنِ [عُبيدة] (١) عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ [عُبيد اللَّهِ] (٢) بْنِ أَنَسٍ، عَنْ جده أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "مَنْ هَمَّ بحسنة كتبها الله تعالى لَهُ حَسَنَةً (٣) ، فَإِنْ عَمِلَهَا كُتبت لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَمَنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ، لَمْ تُكتب عَلَيْهِ حتى يعملها، فإن عملها، كُتبت له سَيِّئَةٌ (٤) ، وَإِنْ تَرَكَهَا كُتبت لَهُ حَسَنَةٌ، يَقُولُ الله تبارك وتعالى: "إنما [تركها] (٥) من مخافتي".
(١) في الأصل: "عُبيد"، والنقل من باقي النسخ.
(٢) في جميع النسخ: "عبد الله "، والمثبت من كتب الرجال.
(٣) زاد في نسخة (س) : "كاملة".
(٤) زاد في نسخة (س) : "واحدة".
(٥) في الأصل: "تركتها"، والمثبت من باقي النسخ، والإتحاف.