فهرس الكتاب
٢٢٢٠ - قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ الْأَدْرَعِ (١) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: "تَمَعْدَدُوا (٢) (٣) ، وَاخْشَوْشِنُوا (٤) وَانْتَضِلُوا (٥) ، وامشوا حفاة (٦) .
(١) في الأصل وجميع النسخ: "ابن الأكوع"، والصواب ما أثبته كما في مختصر الإتحاف
(٢/ ٦٦ /٢) ، ومصنّف ابن أبي شيبة (٥/ ٣٠٣) .
(٢) في (عم) : "تعددوا".
(٣) تمعددوا: يقال: "تمعدد الغلام إذا شبَّ وغَلظَ، وقيل: أراد تشبهوا بعيش مَعَد بن عدنان، وكانوا أهل غلظ".
وقشف: أي كونوا مثلهم ودعوا التنعم وذي العجم. النهاية (٤/ ٣٤٢) .
(٤) اخشوشن: أي لبس الخشن، واخشوشن الشيء مبالغة في خشونته. النهاية (٢/ ٣٥) .
(٥) انتضلوا: أي ارموا بالسهام، وانتضل القوم وتناضلوا: أي رموا للسبق. النهاية (٥/ ٧٢) .
(٦) حفاة: من الحَفَا، وهو المشي بغير خف ولا نعل. لسان العرب (١٤/ ١٨٦) .