فهرس الكتاب
٢٠٧٣ - [١] قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ مَكْحُولٍ، ثنا (١) حَجَّاجُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ [الْنَّصْرِيُّ] (٢) قَالَ: النَّفَلُ حَقٌّ، نَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.
[٣] وَقَالَ أبونعيم فِي الْمَعْرِفَةِ (٣) : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، نا مَكْحُولٌ، ثنا الْحَجَّاجُ بِهِ.
(١) في (ك) : "عن".
(٢) في جميع النسخ: "البصري"، والصواب ما أثبته كما في الإصابة.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ١٥٩/ أ) .
(٤) المعجم الكبير (٣/ ٢٢١: ٣١٩٨) .
(٥) في الملحقة و (ك) : "مطير"، وهو تحريف، والمثبت هو الصواب كما في كتب الرجال.
(٦) القائل هو ابن حجر رحمه الله.