٣٧٨٧ - [١] قَالَ أَبُو بَكْرٍ: حَدَّثَنَا زَيْدُ (١) بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يسار، عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: هَذِهِ السُّورَةَ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَوْسَطَ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ بِمِنًى (٢) .
وهو -صلى الله عليه وسلم- فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} حَتَّى خَتَمَهَا.
[٣] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى (٦) : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ -هُوَ ابْنُ حَرْبٍ- ثنا بُهْلُولٌ -هُوَ ابْنُ (٧) مُوَرِّقٍ- (٨) ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، حَدَّثَنِي صَدَقَةُ بْنُ يَسَارٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطوله.
(١) في (مح) و (عم) : "يزيد"، وهو خطأ، وفي (سد) "زيد"، وهو الصحيح.
(٢) مِنى: بالكسر، وبنون. موضع معروف ينزله الحاج، ويرمي فيه الجمار، من الحرم، سمي بذلك لما يمنى فيه من الدماء، أي: يراق. انظر: مراصد الاطلاع (٣/ ١٣١٢) .
(٣) كلمة "رسول": ليست في (سد) .
(٤) ذكره في هذا الباب من كتاب الحج، ولكن اقتصر على بعض أجزائه، ولم يذكر فيه هذا الجزء.
وهو في الأصل (ل/٤٠ ب) ، وأشار إلى سند عبد، وأبي يعلى إشارة فقط. وتقدم برقم (١١٣٤) .
(٥) المنتخب (ص ٢٧٠: ٨٥٨) .
(٦) لم أره في المسند المطبوع.
(٧) في (عم) و (سد) : "بن".
(٨) في جميع النسخ: "مرزوق"، والصحيح: "مورق"، كما سيأتي في ترجمته.