هو إسحاق (١) بن إبراهيم بن مَخْلَد (٢) بن إبراهيم بن عبد الله بن مَطَر، التميمي الحنظلي، أبو يعقوب المَرْوَزي (٣) ، المعروف بابن راهويه (٤) .
(١) مصادر ترجمته: التاريخ الكبير (١/ ٣٧٩) ؛ والتاريخ الصغير (٢/ ٣٣٨) ؛ والكنى للدولابي (١/ ١٥٨) ؛ والجرح (٢/ ٢٠٩) ؛ والثقات (٨/ ١١٥) ؛ ومقدمة الكامل لابن عدي (١/ ١٣٥) ؛ والحلية (٩/ ٢٣٤) ؛ والانتقاء لابن عبد البر (ص ١٠٨) ؛ وتاريخ بغداد (٦/ ٣٤٥) ؛ وطبقات الفقهاء (ص ٩٤) ؛ ووفيات الأعيان (١/ ٢٠٠) ؛ وتهذيب الكمال (٢/ ٣٧٣) ؛ والسير (١١/ ٣٥٨ - ٣٨٣) ؛ وتذكرة الحفاظ (٢/ ٤٣٣) ؛ والميزان (١/ ٨٥) . وذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل (ص ١٧٣) ؛ وطبقات الشافعية الكبرى (٢/ ٨٣) ؛ وإكمال مغلطاي (١ ق ٨٦ ب) ؛ والتهذيب (١/ ٢١٦) ؛ والتقريب (ص ٩٩) ؛ والمنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد (١/ ١٧٣) ؛ وشذرات الذهب (٢/ ٨٩) .
(٢) بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة، وفتح اللام، وبعدها دال مهملة.
(٣) بفتح الميم والواو بينهما راء مهملة ساكنة، وآخره زاي.
(٤) بفتح الهاء والواو، وسكون الياء. وأهل الحديث يقولون: راهويه -بإسكان الواو وفتح الياء التحتية-.
وإنما خالفوا النحاة في هذا لأثر يروى عن ابن عمر -رضي الله عنهما- وكذا عن إبراهيم النخعي، قولهما: إن (ويه) اسم شيطان. رواه أبو عمرو النوقاني في (معاشرة الأهلين) .
انظر: المقاصد الحسنة (ص ٤٥٤) ؛ وكشف الخفاء (٢/ ٤٥٣) رقم (٢٩٢٤) .