٣٣٦٣ - [١] قَالَ الْحَارِثُ: حدّثنا خالد بن القاسم، ثنا الليث عن إسحاق ابن (١) أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ وَرْدان، عَنْ [نابل] (٢) صاحب العباء (٣) ، عن عائشة رضي الله عنها، قَالَتْ: إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-قَالَ: "مَنْ قَالَ حِينَ يَسْتَيْقِظُ، وَقَدْ رَدَّ الله تعالى عليه روحه: لا إله إلَّا الله، وحمده لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. غُفِرَتْ لَهُ (٤) ذُنُوبُهُ، وَإِنْ كَانَتْ [مِثْلَ زَبَدِ] (٥) البحر".
[٢] وَقَدْ أَخْرَجَهُ ابْنُ السُّنِّي في "عمل اليوم (٦) و [الليلة] " (٧) مِنْ طَرِيقِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ محمَّد بن إسحاق، عن موسى بن وَردان.
(١) في نسخة (س) : "عن".
(٢) في الأصل: "نائل"، وفي باقي النسخ: "نايل"، والمثبت من كتب التراجم.
(٣) في نسخة (س) : "العباس".
(٤) قوله "له": ساقط من نسخة (س) .
(٥) ما بين المعقوفتين غير واضح في الأصل، والنقل من باقي النسخ.
(٦) في نسخة (و) و (س) : "يوم".
(٧) في جميع النسخ: "وليلة" بدون أل التعريف.
(٨) قوله: "والله أعلم" ساقط من نسخة (و) و (س) .