٢٨٤ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ [عُقْبَة] (١) ، قَالَ: سَمِعْتُ [كَبْشَةَ] (٢) بِنْتَ كَعْبٍ تَقُولُ (٣) : كُنْتُ أَبِيتُ قَبْلَ الْعَتَمَةِ، فَإِذَا سَمِعْتُ الْإِقَامَةَ قُمْتُ (٤) . فَصَلَّيْتُ، فَبَلَغَنِي أَنَّهُ يُكْره، فَسَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَكَرِهَهُ (٥) وَقَالَ: (لَا تَنَامِي قبلها) .
(١) في (مح) و (حس) : (عتيبة) ، وفي (عم) و (سد) و (الإتحاف) : (عيينة) ، وفي (ك) : (عنبسة) ، والصواب: (عقبة) كما في مصادر الترجمة، وقد روى البخاري هذا الأثر عن مسدد عن إبراهيم بن عقبة. وهو إبراهيم بن عقبة أبو رِزَام الراسبي.
(٢) في (مح) و (حس) : (كبيشة) .
(٣) لفظة (تقول) ليست في (ك) .
(٤) سقطت هذه الكلمة من (حس) .
(٥) في (حس) : (فكره) .