فهرس الكتاب

الصفحة 20282 من 21641

= قال الخليلي: وهذا لا يعرف من حديث سفيان إلَّا من هذا الوجه، وقد خطَّئوه فيه. اهـ.

ورواه البيهقي في شعب الإيمان (٧/ ٢٩٢: ١٠٣٥٠) ، والخطيب في تاريخ بغداد (١١/ ٢٢٥) ، وابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ١٤٦: ١٥٥٢) ، من طريق إسماعيل بن محمد الصفار قال: حدَّثنا عباس، به، بنحوه.

قال البيهقي: تفرَّد به رواد بن الجراح العسقلاني عن سفيان الثوري. اهـ.

ورواه أيضًا الخطيب في تاريخ بغداد (٦/ ١٩٧ - ١٩٨) ، ومن طريقه: ابن الجوزي في العلل المتناهية (٢/ ١٤٦: ١٠٥١) ، من طريق إبراهيم بن النضر، قال: حدَّثنا عباس الترقفي، به، بنحوه.

قال ابن الجوزي: قال الدارقطني: تفرَّد به رواد وهو ضعيف، وقد أدخله البخاري في الضعفاء، وقال: كان قد اختلط لا يكاد يقوم حديثه، وقال أحمد بن حنبل: حدّث رواد عن سفيان أحاديث مناكير، وقد روى مطلقًا من غير ذكر المائتين. اهـ. كلام ابن الجوزي.

ورواه أيضًا الخطيب (١١/ ٢٢٥) ، من طريق أبي بكر عمر بن العلاء بن مالك، قال: حدَّثنا الترقفي، به، بنحوه.

وذكره الديلمي في الفردوس (٢/ ١٧٠: ٢٨٥٢) .

وذكره العراقي في المغني عن حمل الأسفار (٢/ ٢٤) ، والسخاوي في المقاصد الحسنة (ح ٤٥٢) ، والسيوطي في الدرر (ح ٢٠٦) ، والعجلوني في كشف الخفا (١/ ٤٦٤: ١٢٣٥) ، وعزوه لأبي يعلى، وضعفه العراقي. وقال السخاوي: وعلّته روَّاد.

وذكره أيضًا السيوطي في الجامع الصغير (٣/ ٤٩٧ الفيض) ، وصححه، وتعقبه المناوي وأعله بروّاد.

وذكره أيضًا في الجامع الكبير (١/ ق ٥١٩) ، وعزاه لأبي يعلى والبيهقي في الشعب والخطيب وابن عساكر وضعفه. =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت