فهرس الكتاب
٨٥٦ - قَالَ (١) : وَحَدَّثَنَا الرَّهَاوِيُّ (٢) ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا [قَالَ: كُنْتُ (٣) فِي جَنَازَةٍ فإِذا فِيهَا مُرَيَّةٌ (٤) فَجَعَلَ يَرُدُّهَا، فَجَعَلَتْ لَا تُبَالِي. فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا] (٥) : يَا مُجَاهِدُ إِنَّا نُرِيدُ (٦) الْأَجْرَ وهذه تريد (٧) الوزر.
(١) القائل هو: أبو يعلى، في مسنده؛ وفي (ك) بياض مقدار كلمة ثم: "حدثنا الرمادي".
(٢) في (عم) و (سد) و (ك) : "الرمادي".
(٣) كذا في الأصل، وفي باقي النسخ: "كنت معه في جنازة" ...
(٤) لم يتضح لي قراءتها في الأصل، وما أثبته من باقي النسخ. لكن كتب في (عم) و (سد) هكذا: ط مرية.
وهذه إشارة توقف. معناها غير ظاهرة. وفي هامش (عم) كتب إزاءها: "كذا".
(٥) ما بين المعقوفتين ملحق بهامش الأصل.
(٦) في (ك) : "إنا نزيد في الأجر".
(٧) في (ك) : "وهذه تزيد في الوزر".