أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4744 من 21641

٨٨٥ - الحكم عليه:

الإِسناد رجاله ثقات إلَّا أن فيه المغيرة بن مِقْسَم كان يدلس عن إبراهيم؛ لا يقبل حديثه إلَّا إذا صرح بالسماع، وقد عنعن هنا.

ثم إن فيه هشيم بن بشير وهو ثقة إلَّا أنه مدلس لا يقبل حديثه إلَّا مصرحًا بالسماع وقد عنعنه هنا، فالسند ضعيف.

وذكره البوصيري في الإِتحاف (١/ ١١٩: ب) ، وقال: رواه مسدد ورجاله ثقات. ولا يَخْفى أنّ كَوْن الإِسناد رجاله ثقات لا يعني الصحة، إذ قد يكون معلولًا بانقطاع أو تدليس -كما هنا-، والله الموفِّق للسداد.

لكن هشيمًا قد تابعه كل من:=

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت