أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 5182 من 21641

= رواه القضاعي في مسند الشهاب (١/ ٣٩) ، وأبو نعيم في الحلية (٨/ ٢٥٩) ، وقال: "غريب من حديث الأعمش، تفرد بن الفزاري، ولا أعلم رواه عنه إلَّا بقية" قلت: ويقية مدلس من المرتبة الرابعة -كما في مراتب المدلسين (ص ١٢١) -؛ وهؤلاء لا يُقبل حديثهم إلَّا مصرحًا بالسماع. وقد عنعنه هنا.

فالحديث ضعيف. وذكره ابن أبي حاتم في العلل (٢/ ٤٣٧) من هذا الوجه وقال: سمعت أبي يقول: هذا حديث باطل.

٢ - حديث قُبَاث: يرويه أصبغ بن عبد العزيز بن مروان الحمصي، حدثنا أبي، عن جدي، عن أبان بن سليمان، عن أبيه، عن قباث مرفوعًا: "العدة عطية" رواه الطبراني في الأوسط (١/ ١٨٠) مجمع البحرين وقال: "لا يروى عن قباث إلَّا بهذا الإسناد، تفرد به أصبغ".

وأصبغ هذا قال أبو حاتم في الجرح والتعديل (٢/ ٣٢١) : مجهول.

وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ١٦٦) : وفيه أصبغ بن عبد العزيز الليثي قال أبو حاتم: مجهول.

وفيه أيضًا: أبان بن سليمان، مجهول الحال، كناه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٢/ ٣٠٠) بأبي عمير الصوري، وقال: كان من عباد الله الصالحين، يتكلم بالحكمة.

وأبوه سليمان لم أجد له ترجمة، فالحديث ضعيف، وضعفه الحافظ العراقي في تخريج الإحياء (٣/ ١١٥) .

ويالجملة من جميع طرقه وشواهده لا يصح. وانظر: المقاصد الحسنة (٢٨٢) ، وكشف الخفاء (٢/ ٧٤) ، وضعفه الشيخ الألباني في ضعيف الجامع (٤/ ٦٥) ، والسلسلة الضعيفة (٤/ ١٥٥٤) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت