فهرس الكتاب
وورد من حديث عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إذا اعتكف لا يدخل البيت إلّا لحاجة الإنسان رواه البخاري: ٢٠٢٩ ومسلم (١/ ٢٤٤: ٢٩٧) ، وأبو داود (٢٤٦٧) ، والشافعي في السنن (ص ٣٢٤ و ٣٥٧) ، وابن أبي شيبة (٣/ ٨٨) ، وأحمد (٦/ ٨٨ و ١٠٤و ١٨١) ، والترمذي (٣/ ١٦٧: ٨٠٤) .
كما ورد من حديث عائشة أنها إذا اعتكفت لا تسأل عن المريض إلَّا وهي تمشي لا تقف رواه مالك (١/ ٣١٢) ، ومسلم (١/ ٢٤٤: ٢٩٧) ، وابن ماجه (١/ ٥٦٥: ١٧٧٦) ، وابن الجارود (ص ١٤٧: ٤٠٩) ، وابن خزيمة (٣/ ٣٤٨: ٢٢٣٠) ، والبيهقي (٤/ ٣٢٠) ، وابن أبي شيبة (٣/ ٨٨) .
وفي حديث عَائِشَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسأل عنه، رواه أبو داود (٢/ ٣٣٣: ٢٤٧٢) ، والبيهقي (٤/ ٣٢١) . وفي حديث أنس مرفوعًا المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض، رواه ابن ماجه (١/ ٥٦٥: ١٧٧٧) ، وابن الجوزي في التحقيق (٢/ ١١٢: ١١٩١) ، وقال: هذا الحديث ليس بشيء، وقال البوصيري: إسناده ضعيف.=