ورواه الطبراني أيضاً في الموضع السابق من طريق عثمان بن أبي شيبة عن ابن نمير به. وفيه (عدل رقبة) بدلاً من (عدل عُمرة) .
ورواه البخاري في تاريخه الكبير (٨/ ٣٧٩) ، والعقيلي في الضعفاء (٤/ ٤٤٩ - ٤٥٠) ، من طريق زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، به بلفظه.
ورواه النّسائي في المساجد، باب فضل مسجد قباء والصلاة فيه (٢/ ٣٧) ، وابن ماجه في إقامة الصلاة (١/ ٤٥٣: ١٤١٢) ، وأحمد (٣/ ٤٨٧) ، والبخاري في تاريخه الكبير (١/ ٩٦) ، وابن شبّة في "تاريخ المدينة (١/ ٤٠) ، والطبراني في الكبير (٦/ ٩٠، ٩١: ٥٥٥٨، ٥٥٥٩، ٥٥٦١، ٥٥٦٢) ، والحاكم (٣/ ١٢) ، وأبو نُعيم في معرفة الصحابة (٢/ ١٣٠: ٧٠٠) ، وابن عبد البرّ في التمهيد (١٣/ ٢٦٥) .. وغيرهم من طريق محمد بن سليمان الكرماني عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنيف، عن أبيه، به بنحوه.
الجرح (٧/ ٢٦٧) ، والتاريخ الكبير (١/ ٩٦) ؛ وذكره ابن حبان في الثقات (٧/ ٣٧٢) ، وروى عنه جمع من الرواة.