الكتاب: المطَالبُ العَاليَةُ بِزَوَائِدِ المسَانيد الثّمَانِيَةِ
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢هـ)
المحقق: مجموعة من الباحثين في ١٧ رسالة جامعية
تنسيق: د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري
الناشر: دار العاصمة للنشر والتوزيع - دار الغيث للنشر والتوزيع
الطبعة: الأولى
من المجلد ١ - ١١: ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م
من المجلد ١٢ - ١٨: ١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ م
عدد الأجزاء: ١٩ (١٨ ومجلد للفهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
أبو داود في السُنن (١٣/ ١٣٠) مع بذل المجهود، كتاب الوصايا، باب ما جاء متى ينقطع الحاكم، ولفظه:"لا يُتْم بعد احتلام، ولا صمات يوم إلى الليل".
والطبراني في الأوسط (١/ ١١٧: ٢٥٨) ، بنحو لفظ أبي داود، والصغير (ص ١١٧: ٢٥٨) ، بنحوه مع الزيادة.
ورواه الطحاوي في مشكل الآثار (١/ ٢٨٠) ، بنحوه.
وذكره الهيثمي في المجمع (٤/ ٣٣٤) ، كتاب الطلاق، باب لا طلاق قبل نكاح، بلفظه مع الزيادة. وقال: رواه الطبراني في الصغير ورجاله ثقات، وروى أبو داود منه "لا يُتم بعد حلم ولا صُمات يوم إلى الليل".
وابن حجر في التلخيص الحبير (٣/ ١٠١: ١٣٨٨) ، كتاب قسم الفيء والغنيمة، بنحوه، وعزاه إلى مصادره.
والسيوطي في الجامع الصغير (٦/ ٤٤٤: ٩٩٤٧٩) ، وعزاه إلى أبي داود، ورمز لحسنه.
والألباني في الإرواء (٥/ ٧٩: ١٢٤٤) ، بنحوه، وقال: صحيح.
ومن حديث أنس أخرجه:
البزار (٢/ ١٠١ و ١٣٦) من الكشف، بلفظه، وقال: لا يروي عن أنس إلَّا بهذا الإسناد، ويزيد ليّن الحديث.
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٢٢٦) ، كتاب الفرائض، باب لا يُتم بعد حُلم، وعزاه إلى البزار قائلًا: وفيه يحيى بن يزيد النوفلي وهو ضعيف.
ومن حديث حنظلة بن حذيم رواه:
الطبراني في الكبير (٤/ ١٤: ٣٥٠٢) ، بنحوه مع زيادة في آخره.
وذكره الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٢٦) ، الموضع السابق , وقال: رواه الطبراني ورجاله ثقات. =