فهرس الكتاب

الصفحة 7714 من 21641

١٦٩٤ - تخريجه:

هذا الحديث ذكره البوصيري في الإتحاف (٣/ ١٠٦/ ب) ، بسند ابن أبي شيبة والطيالسي.

وفي المجردة (٢/ ٢٤/ أ) ، وحديث ابن أبي شيبة في مصنّفه (٥/ ٢) ، وأخرجه الطبري في تفسيره (٥/ ١٤٥) ، والطبراني في الأوسط (١/ ٢٣٥/ ب) ، وعزاه في المجمع (٤/ ٣٣٦) للطبراني في الكبير.

وحديث الطيالسي في مسنده (٧١: ٥٢٧) .

وهذا الحديث مختلف في إسناده بين الوصل والإرسال:

١ - فرواه زهير بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بردة، موقوفًا عليه.

أخرجه الطيالسي -كما هو هنا-، والبيهقي (٧/ ٣٢٢) ، من طريق الطيالسي، وقال البيهقي: هذا مرسل.

٢ - وخالفه أبو حنيفة الإِمام:

فرواه عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أبيه مرفوعًا، كما في مسند أبي حنيفة (٢/ ١٣٩) .

تابعه سفيان الثوري:

أخرجه ابن ماجه (١/ ٦٥٠: ٢٠١٧) ، وابن حبّان كما في الإحسان (١٠/ ٨٢: ٤٢٦٥) ، وأبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد الخلدي الشيباني في الجزء الرابع من الخلديات (٢٧٠/ ب) ، وابن جميع الصيداوي في معجم الشيوخ (١٩١) .

كلهم من طريق مؤمل بن إسماعيل، عن الثوري، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم- ... فذكره.

قال البوصيري في زوائد ابن ماجه: إسناده حسن، مؤمل بن إسماعيل اختلف فيه، فقيل: ثقة، وقيل: كثير الخطأ، وقيل: منكر الحديث. اهـ.

إلَّا أن الحافظ قال في الفتح (٩/ ٢٣٨) : مؤمل بن إسماعيل في حديثه عن =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت