أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 7901 من 21641

الحكم عليه:

إسناد مسدد رجاله ثقات، إلَّا أنه منقطع بين القاسم وعمر بن الخطاب، فإن القاسم لم يدرك عمر، كما في جامع التحصيل (٣١٠) .

وبهذا الإِنقطاع أعلّ البوصيريُّ الأثر، كما في الإتحاف (٣/ ١١١/ ب) ، وكذا الألباني في الإرواء (٧/ ١٧٦) .

وقد تقدَّم حديث "لا طلاق قبل نكاح" برقم (١٧١١) وما بعده.

قال البيهقي في السنن (٧/ ٣٨٣) بعد هذا الحديث: والظهار في معناه. اهـ.

إذًا، فهذا الأثر له شاهد مرفوع.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت