فهرس الكتاب
٢٠٥٥ - وَقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بَنُ محمَّد المُحَاربي، نَا (١) حَجَّاجِ بن دينار عن ابن سيرين (٢) عن عَبِيدة (٣) قَالَ: جَاءَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ إِلَى أَبِي (٤) بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَا: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِنَّ عِنْدَنَا أَرْضًا سَبِخَةً لَيْسَ فِيهَا كَلَأٌ وَلَا مَنْفَعَةٌ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُقْطِعَنَاهَا (٥) ؟ قَالَ: فَأَقْطَعَهَا (٦) إِيَّاهُمَا وَكَتَبَ لَهُمَا عَلَيْهِ كِتَابًا ... ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. وَهُوَ فِي بَابِ الْوُزَرَاءِ من [كتاب] (٧) الإمارة (٨) .
(١) في (ك) : "عن".
(٢) في الملحقة غير واضحة.
(٣) في (عم) : "عبدة"، وهو تصحيف.
(٤) في (عم) : سقط الألف من "أبي"، وألحق ناسخ (ك) "أبي" بالهامش.
(٥) في (ك) : "يقطعناها".
(٦) زاد في الملحقة في هذا الموضع: " -صلى الله عليه وسلم-" , ولا معنى لها هنا.
(٧) في الملحقة: "باب"، والتصويب من (عم) و (ك) .
(٨) هو في المطالب العالية المطبوع (٢/ ٢١٨: ٢٠٧٢) ، وسيأتي برقم (٢١٢٣) .