فهرس الكتاب

الصفحة 9192 من 21641

٢٠٦٥ - تخريجه:

هو عند أبي يعلى في مسنده (١٣/ ١٣١ - ١٣٢: ٧١٧٩) بلفظه.

وأورده الهيثمي في المقصد العلي (٥ أ) .

ومن طريق أبي يعلى أخرجه ابن الأثير في أسد الغابة (٦/ ٤٠١) .

ومسند أحمد بن منيع مفقود.

وتابع أحمد عليه سعيد بن منصور في سننه (٢/ ٢٥٤: ٢٦٨٠) ، فرواه عن هشيم به بنحوه.

وابن زنجويه في كتاب الأموال (٢/ ٦٧٩: ١١٣٦) ، والبيهقي في الكبرى (٦/ ٣٢٤ - ٣٣٦) و (٩/ ٦٢) ، من طريق حمّاد بن زيد، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣/ ٣٠١) ، عن ابن المبارك، كلاهما عن خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ به بنحوه.

والطبري في تفسيره (١/ ١٨٧: ١٩٩) ، من طريق خالد الواسطي عن خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ إن رجلا سأل النبي -صلى الله عليه وسلم- ... فذكره نحوه.

وهذا مرسل لقول عبد الله بن شقيق -وهو تابعي كبير- (أن رجلًا) ، لكنه يتقوى بالموصول إذ توبع خالد الحذاء عليه بغيره:

١ - تابعه بديل بن ميسرة: أخرجه أحمد (٥/ ٧٧) ، والطبري في تفسيره مختصرًا (١/ ١٨٧: ١٩٨) ، من طريق عبد الرزاق عن معمر، وابن زنجويه في الأموال (٢/ ٦٧٩: ١١٣٦) ، والبيهقي في الكبرى (٦/ ٣٢٤ - ٣٣٦) و (٩/ ٦٢) ، من طريق حماد بن زيد، والبلاذري في أنساب الأشراف (ص ٣٥٢: ٧٣٨) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٣٠١/ ٣) ، من طريق حماد بن سلمة، ثلاثتهم -أعني معمر =

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت