أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 9891 من 21641

الحكم عليه:

الحديث بهذا الإسناد ضعيف، وفيه علتان:

١ - ضعف أبي الربيع الأشعث بن سعيد السمان.

٢ - ضعف عبد الله بن بسر الحُبْراني.

ويشهد لأول الحديث، في الندب إلى العمامة، الأحاديث الواردة في ذلك، منها:

١ - حديث جابر رضي الله عنه: "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دخل مكة وعليه عمامة سوداء".

أخرجه مسلم (٢/ ٩٩٠: ١٣٥٨) ، وأبو داود في سننه (٤/ ٣٤٠: ٤٠٧٦) ، والترمذي في سننه (٤/ ١٩٧: ١٧٣٥) ، وقال: "حسن صحيح"، والنسائي في سننه (٥/ ٢٠١: ٢٨٧٩) و (٨/ ٢١١: ٥٣٤٤, ٥٣٤٥) ، وابن ماجه في سننه (٢/ ٩٤٢: ٢٨٢٢) ، والدارمي في سننه (٢/ ٧٤) ، وأحمد في المسند (٣/ ٣٦٣، ٣٨٧) ، وابن حبّان في صحيحه "الإحسان" (٩/ ٣٧: ٣٧٢٢) ، والبيهقي في السنن الكبرى (٥/ ١٧٧) ، وابن الجعد في مسنده (٢/ ١١٥٣: ٣٤٣٩) ، وابن أبي شيبة في المصنف (٥/ ٤٠٧: ٣٦٩١٨) ، والترمذي في الشمائل (ص ١٠٥: ١١٥) .

تنبيه:

قال ابن حبّان بعد إيراد الحديث (٩/ ٣٨) : "في خبر أنس بن مالك: دخل النبي -صلى الله عليه وسلم- وعلى رأسه المغفر، وفي خبر جابر أنه -صلى الله عليه وسلم- دخل مكة وعليه عمامة سوداء، ولم يدخل -صلى الله عليه وسلم- مكة بغير إحرام إلا مرة واحدة وهو يوم الفتح، ويشبه أن يكون =

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت