تَدَرُّجُ مَشْرُوعِيَّةِ الْجِهَادِ: 9.
و - تَحْرِيقُ الْعَدُوِّ بِالنَّارِ، وَتَغْرِيقُهُ بِالْمَاءِ، وَرَمْيُهُ بِالْمَنْجَنِيقِ: 91
مَا يَنْتَهِي بِهِ الْقِتَالُ: 44 95
مَا يَتَعَلَّقُ بِالْقِتَالِ مِنْ أَحْكَامٍ: 96
فهل وجد واحد من المفسرين يفسر آيات الجهاد بما فسرها هو وحصرها بجهاد الدفع دون جهاد الطلب المجمع عليه؟؟؟ 99
وقال الإمام الطبري: القول في تأويل قوله تعالى: فاعْفُوا وَاصْفَحُوا حتى يَأتِيَ اللّهُ بِأمْرِهِ. 99
القول في تأويل قوله تعالى: فاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إنّ اللّهَ يُحِبّ المُحْسِنينَ. 1.1
الآية: 61 القول في تأويل قوله تعالى: {وَإِن جَنَحُوا لِلسّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكّلْ عَلَى اللّهِ إِنّهُ هُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ} . 1.2
الآية: 29 القول في تأويل قوله تعالى: ... {قَاتِلُوا الّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الاَخِرِ وَلاَ يُحَرّمُونَ مَا حَرّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقّ مِنَ الّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتّىَ يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ} . 1.4
وقال القرطبي: الآية: 29 {قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون} 112
وفي الأم للشافعي: الْأَصْلُ فِيمَنْ تُؤْخَذُ الْجِزْيَةُ مِنْهُ وَمَنْ لَا تُؤْخَذُ. 12.
وفي أحكام القرآن للشافعي: 123
وقال الجصاص: بَابُ فَرْضِ الْجِهَادِ: 125
وقوله تعالى: {إلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ} : 126
بَابُ الْهُدْنَةِ وَالْمُوَادَعَةِ: 128
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ} : 13.