فهرس الكتاب
ما آتيناكم:
وقرىء:
ما أتيتكم، وهو شبه التفات، لأنه خرج من ضمير المعظم نفسه إلى غيره.
واذكروا:
قرىء:
1-أمرا، من «ذكر» ، وهى قراءة الجمهور.
2-أمرا، من «أذكر» ، وهى قراءة أبى، وأصله: وإذ تكروا، ثم أبدل من التاء دالا، ثم أدغم الذال في الدال.
3-تذكروا، على أنه مضارع انجزم على جواب الأمر، الذي هو «خذوا» .
4-تذكروا، أمر من «التذكر» ، وهى قراءة ابن مسعود.
67- (إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قالُوا أَتَتَّخِذُنا هُزُوًا قالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ) يأمركم:
قرىء:
1-بضم الراء، وهى قراءة الجمهور.
2-بسكونها والاختلاس وإبدال الهمزة ألفا.
أتتخذنا:
قرىء.
1-بالتاء، على أن الضمير هو لموسى، وهى قراءة الجمهور.
2-بالياء، على أن الضمير لله تعالى، وهو استفهام على سبيل الإنكار، وهى قراءة عاصم الجحدري، وابن محيصن هزؤا:
قرىء:
1-بإسكان الزاى، وهى قراءة حمزة، وإسماعيل، وخلف- في اختياره- والفزاز، عن عبد الوارث، والمفضل.
2-بضم الزاى والواو بدل الهمز، وهى قراءة حفص 3- بضم الزاى والهمزة، وهى قراءة الباقين.