وقرئ:
2-يلقوا، مضارع «لقى» ، وهى قراءة أبى جعفر، وابن محيصن.
43-يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْداثِ سِراعًا كَأَنَّهُمْ إِلى نُصُبٍ يُوفِضُونَ يخرجون:
1-مبنيا للفاعل، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-مبنيا للمفعول، ورويت عن أبى بكر، عن عاصم.
نصب:
1-بضم النون والصاد، وهى قراءة ابن عامر، وحفص.
وقرئ:
2-بفتح النون وسكون الصاد، وهى قراءة الجمهور.
3-بفتحهما، وهى قراءة أبى عمران الجونى، ومجاهد.
4-بضم النون وسكون الصاد، وهى قراءة الحسن، وقتادة.
44-خاشِعَةً أَبْصارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كانُوا يُوعَدُونَ ذلة:
1-بالتنوين، وهى قراءة الجمهور.
قرئ:
2-بغير تنوين، مضافا إلى «ذلك» ، و «اليوم» بالخفض، وهى قراءة عبد الرحمن بن خلاد، عن داود ابن سالم، عن يعقوب، والحسن بن عبد الرحمن، عن التمار.
21-قالَ نُوحٌ رَبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَنْ لَمْ يَزِدْهُ مالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسارًا وولده:
1-بفتح الواو واللام، وهى قراءة السلمى، والحسن، وأبى رجاء. وابن وثاب، وأبى جعفر، وشيبة، ونافع، وعاصم، وابن عامر.
وقرئ: