خلقت بيدي:
1-على التثنية، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-على الإفراد، وهى قراءة الجحدري.
أستكبرت:
1-بهمزة الاستفهام، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بصلة الألف، وهى قراءة فرقة، منهم: ابن كثير.
84-قالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ فالحق والحق:
1-برفع الأول ونصب الثاني، وهى قراءة مجاهد، والأعمش، بخلاف عنهما، وأبان بن تغلب، وطلحة، في رواية، وحمزة، وعاصم، عن المفضل، وخلف، والعبسي.
وقرئا:
2-بالرفع، فيهما، على الابتداء وخبره، وهى قراءة ابن عباس، ومجاهد، والأعمش.
3-بجرهما، الأول مجرور بواو القسم محذوفة، تقديره: فو الحق، والثاني معطوف عليه، وهى قراءة الحسن، وعيسى، وعبد الرحمن بن أبى حماد، عن أبى بكر.
1-تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ تنزيل:
قرئ:
بالنصب، وهى قراءة ابن أبى عبلة، وزيد بن على، وعيسى.
2-إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ الدين:
1-بالنصب، وهى قراءة الجمهور.