لا يَصْلاها لا يدخلها على جهة الدوام.
إِلَّا الْأَشْقَى إلا الكافر.
[سورة الليل (92) : الآيات 16 الى 21]
الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى (16) وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى (17) الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى (18) وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى (19) إِلاَّ ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى (20)
وَلَسَوْفَ يَرْضى (21)
16-الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى:
الَّذِي كَذَّبَ بالحق.
وَتَوَلَّى وأعرض عن آيات ربه.
17-وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى:
وَسَيُجَنَّبُهَا وسيبعد عنها.
الْأَتْقَى المبالغ في اتقاء الكفر والمعاصي.
18-الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ يَتَزَكَّى:
الَّذِي يُؤْتِي مالَهُ الذي يعطى ماله في وجوه البر.
يَتَزَكَّى يتطهر من رجس البخل ودنس الإمساك.
19-وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزى:
وَما لِأَحَدٍ عِنْدَهُ وليس لأحد عند هذا المنفق.
مِنْ نِعْمَةٍ من يد.
تُجْزى يكافأ بها.
20-إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلى:
أي لكن يعطى ماله ابتغاء وجه ربه الأعلى.
21-وَلَسَوْفَ يَرْضى:
أي ولسوف ينال من ربه ما يبتغيه على أكمل وجه حتى يتحقق له الرضا.