2-بضم الجيم، وهى قراءة ابن عباس، وقتادة، وابن جبير، والحسن، وأبى رجاء، بخلاف عنهم.
3-جمالة، بكسر الجيم، وهى قراءة حمزة، والكسائي، وحفص، وأبى عمرو، في رواية الأصمعى وهارون، عنه.
4-جمالة، بضم الجيم، وهى قراءة ابن عباس، والسلمى، والأعمش، وأبى حيوة، وأبى بحرية، وابن أبى عبلة، ورويس.
صفر:
1-بإسكان الفاء، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بضمها، وهى قراءة الحسن.
35-هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ يوم:
1-بالرفع، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بالنصب، وهى قراءة الأعمش، والأعرج، وزيد بن على، وعيسى، وأبى حيوة، وعاصم، في رواية.
50-فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ يؤمنون:
1-بياء الغيبة، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-تؤمنون، بتاء الخطاب، وهى قراءة يعقوب، وابن عامر.
1-عَمَّ يَتَساءَلُونَ يتساءلون:
وقرئ:
يساءلون، بغير تاء وشد السين، وهى قراءة عبد الله، وابن جبير.