4، 5- كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ سيعلمون.. سيعلمون:
1-بياء الغيبة، فيهما، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-الأول بالتاء، على الخطاب، والثاني بالياء، على الغيبة، ورويت عن الضحاك.
14-وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجًا ثجاجا:
قرئ:
ثجاجا، بالحاء آخرا، أي منصبا، وهى قراءة الأعرج.
18-يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجًا الصور:
1-بسكون الواو، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بفتحها، وهى قراءة أبى فياض.
21-إِنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ مِرْصادًا إن:
1-بالكسر، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بفتحها، وهى قراءة أبى عمرو المنقري، وابن يعمر.
23-لابِثِينَ فِيها أَحْقابًا لابثين:
1-بالألف، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-لبثين، بغير ألف، وهى قراءة عبد الله، وعلقمة، وزيد بن على، وابن وثاب، وعمرو بن ميمون، وعمرو بن شرحبيل، وطلحة، والأعمش، وحمزة، وقتيبة، وسورة، وروح.