14-قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ لا يلتكم:
1-من: لات يليت، وهى لغة الحجاز، وبها قرأ الجمهور.
وقرئ:
2-لا يألتكم، من: ألت، وهى لغة غطفان وأسد، وبها قرأ الحسن، والأعرج وأبو عمرو.
17-يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ لِلْإِيمانِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ أن هداكم:
وقرئ:
إذ هداكم، وهى قراءة عبد الله، وزيد بن على.
18-إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ تعملون:
1-بتاء الخطاب، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بياء الغيبة، وهى قراءة ابن كثير، وأبان.
1-ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ق:
1-بسكون الفاء، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
2-بفتحها، وهى قراءة عيسى.
3-بكسرها، وهى قراءة الحسن، وابن أبى إسحاق، وأبى السمال.
3-بضمها، وهى قراءة هارون، وابن السميفع، والحسن أيضا.