فهرس الكتاب
2-آيدناه، على وزن «أفعلناه» ، وهى قراءة مجاهد، والأعرج، وحميد، وابن محيصن.
القدس:
قرىء:
1-بضم القاف والدال، وهى قراءة الجمهور.
2-بسكون الدال، وهى قراءة مجاهد، وابن كثير.
3-القدوس، بواو، وهى قراءة أبى حيوة.
88- (وَقالُوا قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ لَعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَقَلِيلًا ما يُؤْمِنُونَ) غلف:
قرىء:
1-غلف، بإسكان اللام، وتكون جمع «أغلف» ، وهى قراءة الجمهور.
2-غلف، بضم اللام، وتكون جمع «غلاف» ، وهى قراءة ابن عباس، والأعرج، وابن هرمز، وابن محيصن.
93- ( ... قُلْ بِئْسَما يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمانُكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) به إيمانكم:
قرىء:
1-بكسر الهاء في «به» ، لأجل كسرة الباء.
2-بضم الهاء ووصلها بواو، وهى قراءة الحسن، ومسلم بن جندب.
94- (قُلْ إِنْ كانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) فتمنوا الموت:
قرىء:
1-بضم الواو، وهى اللغة المشهورة، وهى قراءة الجمهور.
2-بكسرها، وهى قراءة ابن أبى إسحاق.
3-بفتحها، طلبا للتخفيف، وهى قراءة أبى عمرو.
4-باختلاس ضمة الواو، وحكيت عن أبى عمرو أيضا.