فهرس الكتاب
المرء:
قرىء:
1-المرء، بفتح الميم وسكون الراء والهمزة، وهى قراءة الجمهور.
2-المر، بغير همز مخففا، وهى قراءة الحسن، والزهري، وقتادة.
3-المرء، بضم الميم والهمزة، وهى قراءة ابن أبى إسحاق.
4-المرء، بكسر الميم والهمز، وهى قراءة الأشهب العقيلي.
5-المرء، بفتح الميم وإسقاط الهمز وتشديد الراء، وهى قراءة الزهري.
103- (وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ) لمثوبة:
قرىء:
1-بضم الثاء، وهى قراءة الجمهور.
2-بسكونها، وهى قراءة قتادة، وأبى السمال، وعبد الله بن بريدة.
104- (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا وَاسْمَعُوا وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ) راعنا:
قرىء:
1-راعنا، وهى قراءة الجمهور.
2-راعونا، على إسناد الفعل لضمير الجمع، وهى قراءة عبد الله، وأبى.
3-ارعونا، وهى من مصحف عبد الله.
4-راعنا، بالتنوين، صفة لمصدر محذوف، أي: قولا راعنا، وهى قراءة الحسن، وابن أبى ليلى، وأبى حيوة، وابن محيصن.
انظرنا:
قرىء:
1-موصول الهمزة مضموم الظاء، من النظرة، وهى التأخير، وهى قراءة الجمهور.
2-بقطع الهمزة وكسر الظاء، من الإنظار، وهى قراءة أبى، والأعمش، أي: أخرنا: